Φόρτωση Text-to-Speech…
Oταν πριν από τρεις μήνες γινόταν η ενθρόνιση του κ. Συμεών, νέου αρχιεπισκόπου Σινά, Φαράν και Ραϊθώ, καλλιεργήθηκε συγκρατημένη αισιοδοξία πως κλείνει ο κύκλος της σοβαρής κρίσης που εκδηλώθηκε όταν ομάδα μοναχών της Μονής Σινά στασίασε εναντίον του προηγούμενου αρχιεπισκόπου και ηγουμένου της μονής, κ. Δαμιανού. Η κατάσταση που επικρατεί σήμερα, δείχνει ότι οι προσδοκίες δεν επιβεβαιώθηκαν και, ακόμη χειρότερα, ότι ενισχύεται η πιθανότητα να παγιωθούν τα δεδομένα που διαμόρφωσε η δικαστική απόφαση σχετικά με το ιδιοκτησιακό καθεστώς της μονής και των περιουσιακών στοιχείων της.
«Στα τρία»
Τρεις μήνες μετά την ενθρόνιση του κ. Συμεών, η αδελφότητα της μονής βρίσκεται χωρισμένη «στα τρία», δεν υπάρχει κάποια εξέλιξη στην κατεύθυνση κατοχύρωσης του καθεστώτος λειτουργίας της μονής και ο νέος αρχιεπίσκοπος δεν έχει λάβει τη διά Προεδρικού Διατάγματος αναγνώριση από την Αίγυπτο, ούτε του έχει αποδοθεί η αιγυπτιακή υπηκοότητα. Πηγές με άμεση εμπλοκή σε όλη τη διαδικασία διαπραγματεύσεων εκτιμούν ότι η αιγυπτιακή πλευρά θα προχωρήσει σε αναγνώριση και απόδοση υπηκοότητας μόνον όταν καταστεί σαφές ότι υπάρχει προοπτική υπογραφής συμφωνίας για το Σινά. Στην τελετή ενθρόνισης του κ. Συμεών, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης είχε εκφράσει τη βεβαιότητα ότι η ομόφωνη εκλογή και η ενθρόνιση «σηματοδοτούν την αρχή μιας νέας περιόδου συσπείρωσης και αδελφοσύνης εντός της κοινότητας των Πατέρων». Είχε, επίσης επισημάνει ότι υπήρχε ένα πλαίσιο πάνω στο οποίο συμφώνησαν η ελληνική και η αιγυπτιακή πλευρά, για να τονίσει, ωστόσο, ότι «οι συμφωνημένες κατευθύνσεις και αρχές ασφαλώς και θα τεθούν υπόψη της σιναϊτικής αδελφότητας, η οποία θα έχει και τον τελικό λόγο».
Η ανθρωπογεωγραφία της μονής αυτή τη στιγμή, όπως την περιγράφει άνθρωπος που παρακολουθεί από πολύ κοντά τις εξελίξεις, έχει ως εξής: ο προηγούμενος αρχιεπίσκοπος Δαμιανός βρίσκεται στην Ελλάδα και μαζί του 7-8 μοναχοί, οι οποίοι έφυγαν από τη μονή όταν έφυγε κι εκείνος, φοβούμενοι εκδικητικές πράξεις και αντίποινα από τους υπολοίπους. Στο Σινά βρίσκονται επτά πατέρες, οι οποίοι είναι χωρισμένοι σε δύο υποομάδες. «Και στη μέση βρίσκεται ο νέος αρχιεπίσκοπος, Συμεών, που προσπαθεί να αποκαταστήσει την ενότητα», επισημαίνεται. Κυβερνητική πηγή, με ενεργό εμπλοκή από την πρώτη στιγμή στις προσπάθειες επίλυσης της κρίσης, επιβεβαιώνει ότι η κατάσταση είναι έτσι και προσθέτει ότι ο νέος αρχιεπίσκοπος «αντί να αφοσιωθεί στο μεγάλο ζήτημα που απασχολεί τη μονή, είναι αναγκασμένος να αναλώνεται στην προσπάθεια εξομάλυνσης καθημερινών διενέξεων».
Η πραγματικότητα είναι αρκετά πιο σύνθετη και πολύ πιο σοβαρή από τις έριδες στο εσωτερικό της αδελφότητας των Σιναϊτών. Εκφράζεται έντονη αγωνία ότι όσο περνάει ο καιρός και δεν προχωράει η υπογραφή της συμφωνίας που θα κατοχυρώνει το καθεστώς λειτουργίας της μονής, παγιώνεται το καθεστώς που φέρει η δικαστική απόφαση, η οποία είναι πολύ συγκεκριμένη και ενεργή.
Καθυστέρηση με συνέπειες – Οσο περνάει ο καιρός και δεν προχωράει η υπογραφή της συμφωνίας που θα κατοχυρώνει τη λειτουργία της μονής, παγιώνεται το καθεστώς που διαμορφώνει η δικαστική απόφαση.
Το δεδικασμένο
«Πρέπει να σταματήσει ο εμφύλιος στο μοναστήρι και είναι επίσης ανάγκη να γίνει κατανοητό ότι δεν μπορούμε να προσποιούμαστε ότι δεν έχει προηγηθεί η δικαστική απόφαση και ότι όλα μπορούν να επιστρέψουν στο προηγούμενο καθεστώς, χωρίς καμιά υποχώρηση», τονίζεται. Η άλλη προοπτική που διαφαίνεται είναι ότι σύντομα θα οριστικοποιηθεί η πεποίθηση πως δεν υπάρχει προοπτική συμφωνίας και το θέμα θα αφεθεί να εξελίσσεται με τα δεδομένα που υπάρχουν. Σε κάθε περίπτωση, η ευθύνη για την όποια εξέλιξη μεταφέρεται πλέον στο πεδίο των μοναχών, καθώς είναι οι μεταξύ τους προστριβές και ο φόβος της μιας ομάδας ότι θα καταγγελθεί από την άλλη για υποχωρήσεις και συμβιβασμούς, που δεν επιτρέπουν μια κοινή θέση πάνω στην οποία θα μπορούσε να προχωρήσει η διαδικασία επίτευξης συμφωνίας.
Φαίνεται, πάντως, ότι παραμένουν ισχυρές η παρουσία και η δραστηριοποίηση παραεκκλησιαστικών κύκλων, που κινούνται με βάση τη δική τους ατζέντα και καταφέρνουν να επηρεάσουν επιμέρους ομάδες μοναχών. Εγείρονται, έτσι, διαρκώς νέες ενστάσεις και καταγράφονται μετατοπίσεις θέσεων. Κάποιοι πιέζουν τους μοναχούς να εξαντλήσουν όλα τα ένδικα μέσα, διότι διαφορετικά θα κατηγορηθούν ότι παρέδωσαν τη μονή χωρίς μάχη. Αλλοι υποστηρίζουν ότι δεν έχει αξιοποιηθεί όπως θα έπρεπε ο αχτιναμές, με τον οποίο αναγνωρίστηκε από τον Μωάμεθ καθεστώς προστασίας της μονής, και ότι θα πρέπει να γίνει προσπάθεια σε αυτή την κατεύθυνση. Και μέσα σε όλα αυτά, οι επιμέρους ομάδες μοναχών ανταλλάσσουν απειλές για δικαστικές προσφυγές και μηνύσεις.
Πηγές της Αθήνας εκτιμούν πως το θέμα δεν πρόκειται να τραβήξει πολύ, ότι σύντομα όλοι οι εμπλεκόμενοι θα βρεθούν απέναντι σε ένα σαφές δίλημμα: να προχωρήσει η συμφωνία, βασικές παράμετροι της οποίας έχουν διαμορφωθεί, ή να κριθεί ότι δεν υπάρχει περιθώριο να ομονοήσουν σε αυτή την προοπτική οι μοναχοί, κάτι που αυτομάτως θα μεταφραστεί σε αποδοχή του καθεστώτος που έχει διαμορφώσει η δικαστική απόφαση. Και σε αυτή την περίπτωση, θεωρείται ότι θα αρχίσουν να αποτυπώνονται τα αποτελέσματα που η δικαστική απόφαση παράγει. Θα αρχίσουν να χάνονται οριστικά ιδιοκτησίες, ενώ προεξοφλείται ότι αν δεν διασφαλιστεί μέσω συμφωνίας η παραμονή της αδελφότητας στη μονή, θα αρχίσει σταδιακά να δυσκολεύει η διαδικασία χορήγησης βίζας, και αυτό θα έχει επιπτώσεις στην προοπτική να αυξηθεί ο αριθμός των μοναχών που βρίσκονται στο Σινά.
Στο παρασκήνιο καταβάλλονται αυτές τις μέρες εργώδεις προσπάθειες για εξομάλυνση της κατάστασης, ενώ έχει διαμηνυθεί προς όλες τις πλευρές ότι δεν υπάρχει η πολυτέλεια του χρόνου, αφού η καθυστέρηση επίτευξης συμφωνίας δείχνει να συντείνει στην επιδείνωση των όρων που τελικά θα συμπεριληφθούν σε αυτήν.
